SULTAN DES COEURS AZIZ MAHMUD HUDAYI
-Qu’Allah lui fasse miséricorde(1541- 1628)
Son nom est Mahmud, on lui accorde le nom « Aziz » (honorable) en signe de respect pour lui. « Hudayi » était un surnom donné par son Sheikh Uftada, nom qu’il a utilisé comme pseudonyme dans ses poèmes. On raconte qu’il est un descendant de Junaid al-Baghdadi et on dit même qu’il est un descendant du prophète Muhammed .
Hudayi est né à Koçhisar/Ankara en 948H / 1541. Il a reçu sa première éducation dans sa ville de Sivrihisar et a terminé son éducation religieuse dans la madrasa (école religieuse) Kucuk Ayasofya à Istanbul. Pendant ses études à la madrasa, il a attiré l’attention de son professeur Nazirzade Ramazan Efendi, qui le nomme comme assistant. Le soufisme avait à cette époque une grande influence, et le cœur de Hudayi aspirait à une connaissance plus profonde ; par conséquent, il a assisté, en plus de son éducation à la madrasa, aux rappels de Sheikh Nureddinzade Muslihuddin Efendi qui était un leader du soufisme.
Après s’être déplacé avec son professeur Nazirzade dans différentes madrasas d’Istanbul, il a été nommé enseignant dans la madrasa Selimiye à Edirne. Par la suite, lui et son professeur sont devenus juges au Caire et à Damas. Puis Nazirzade est devenu le juge en chef à Bursa, et Hudayi était un enseignant dans la madrasa Ferhadiye en plus de sa position de juge adjoint dans la cour Cami-i Atik.
Quand il était à Bursa, il avait l’habitude d’assister aux rappels de soufisme. Entre autre, il assistait aux rappels de M. Muhyiddin Uftade qui était le qutub (pilier spirituel) à Bursa. Hudayi a demandé au Sheikh Uftade d’être son murid (disciple), mais le Sheikh Uftada a exigé trois choses avant d’accepter sa requête : distribuer tout ce qu’il avait aux pauvres, quitter ses positions dans la madrasa et la justice ainsi que lutter contre son nafs pour le purifier.
Hudayi a accepté ces demandes et a été capable de compléter avec succès l’étape requise en une courte période qui est de 3 ans, et ce après avoir été soumis à des tests difficiles par son Sheikh lors de cette éducation spirituelle, . On lui a ensuite demandé de servir comme guide et prédicateur à Sivrihisar. Après la mort de son Sheikh, Hudayi est parti dans les Balkans et à Rumeli. Après cela, il est revenu à Istanbul qui était connue comme la capitale de la sagesse et de la connaissance. Il a vécu à Kucuk Ayasofya où il y séjournait lors de sa jeunesse.
Alors qu’il était occupé à guider et à éclairer les gens à Istanbul, il a décidé de déménager dans le district d’Uskudar ; il a donc acheté un terrain pour construire un tekke (loge de derviches) et une mosquée, et il a commencé à construire un complexe de soufisme. Il a continué à prêcher et à conseiller les gens dans de nombreuses mosquées d’Istanbul. Il avait à Camlica-Bulgurlu une loge de soufis où il se détachait parfois des gens et se plongeait dans l’adoration.
Le cheikh Hudayi est décédé le 3 Safar 1038H (2 octobre 1682), laissant derrière lui de nombreux livres. Sa tombe se trouve dans le cimetière qui se trouve à l’intérieur de son complexe à Uskudar. La mosquée y a été construite par lui-même. Cependant, le complexe a été entièrement brûlé après qu’un incendie ait éclaté en 1850. Plus tard, le sultan ottoman Abdulmajid ordonne la reconstruction du complexe.
Accorde ce doua a ceux qui l’apprécient :
« Que ceux qui suivent notre chemin jusqu’au jour du jugement, ceux qui nous aiment et ceux qui nous rendent visite sur notre tombeau une fois dans leur vie et récitent la Fâtiha à nos âmes sont des nôtres… Que ceux qui sont des nôtres ne soient pas noyés dans la mer ; qu’ils ne voient pas la pauvreté dans leur au-delà ; qu’ils ne meurent pas à moins de sauver leur foi ; qu’ils sachent qu’ils vont mourir et que leur mort ne soit pas par noyade dans la mer !… ».